中醫與夏荊山畫作的對話—— 由〈鍾馗伏虎〉談起

摘要 目的:從中醫的新視角,解讀夏荊山的畫作,開創藝術研究的新典範,建構夏荊山畫作的新意義。 方法:基於建構主義、後現代思維,採用質性研究中的敘事分析法、互為主體的態度,與〈鍾馗伏虎〉畫作進行對話、辯證。 結果:〈鍾馗伏虎〉呈現物我合一、人與環境和諧的關係,恬淡而不爭。色彩上,亦呈現淡雅卻又有層次、多樣性。畫中的正邪關係處理,呈現不爭鬥的氛圍。這與中醫重視平衡和諧、天人合一的精神契合。...

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文人雅事—— 試論夏荊山〈桃李夜宴〉、〈竹林七賢〉、〈松林高仕圖〉所呈現的蘊意與美感

摘要 夏荊山居士本身是融繪畫、書法、佛法、佛像畫於一身的藝術家,除了佛像畫外,其畫作中也有多幅山水人物畫打破藩籬,展現高雅的氣韻;畫面中繪著文人們聚會時,賞花、吟詩、論畫、夜遊、品茗的場景,剛好與2019年10月至12月臺北故宮博物院展出一系列「以文會友」表現文人聚會、雅宴、唱和的畫作相映成趣。我們知道,「人物畫」是古代繪畫史上重要的類別,由於「人物畫」講究「以形寫神,形神兼備」的「傳神」功夫,又要抒情達意,並顯示個人風格,故其難易程度亦遠勝於山水、花鳥畫。...

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夏荊山繪畫中的建築傢俱圖案初探

摘要 書畫大師夏荊山,擅長佛菩薩像的繪畫,其線條用筆細致,畫像莊嚴,佈局結構精采,享譽當代。而夏大師所畫的題材,除了以佛菩薩羅漢像之外,尚有結合樹木、人物、屋宇等的景觀畫蹟,如「游春圖」、「桃李夜宴圖」、「高仕圖」、「寒夜雅會」、「揖禮祝壽」、「拜請九天」、「秋嬉賞菊」等。這些作品都是傳承中國古代文人畫、界畫的佈局與筆法,畫中除了人物群體外,尚有花木、亭閣、圍欄、傢俱等景物,也畫出石階紋樣裝飾,表現了古典建築物之美。而另外在各式佛菩薩像中,往往有端坐在高臺之上者,此高臺是由層層華麗的圖案構成,此圖案的特色,也是本文探討的內容。...

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荊山大師思想探源——從南懷瑾《如何修證佛法》與《論語別裁》二書論對荊山大師的影響

摘要 夏荊山大師之創作、思想、哲思中,包含著中國文化儒釋道的精神,其中以佛教藝術為大宗,在題文中則充滿佛學、道德與自在的內涵。大師生平中與南懷瑾先生(以下簡稱南師)的交往時間相當的長,南師深刻的國學造詣是廣為人知,因此合理推論荊山大師應該受到南師在思想上的影響甚大。南師獨樹一格與橫貫中國文化的思想,其表現不著重在鑽研辯證,而是融會貫通的生命智慧展現。也可以說,如要溯源荊山大師思想,理解南師大概是不能不考慮的重大影響;吾人深信越是深入南師的浩瀚智慧中,也就能對荊山大師的思想脈絡有更深入地領會。...

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