文章出處:

  • 發表於103年12月「夏荊山繪畫藝術研究工作坊」
  • 收錄於105年3月第一期《夏荊山藝術論衡》

作者:

黃華源


任職機構、職稱:

國立臺灣藝術大學書畫藝術學系助理教授


關鍵詞:

夏荊山、中國佛像畫集、工筆寫意


夏荊山居士早年旅台,後移居海外,晚年回歸故里,於大陸宗教藝術界頗孚眾望。《夏荊山居士中國佛像畫集》揭載最早之作品,為1968年之〈羅漢〉畫像;其次為1970年作〈竹林七賢圖〉,與〈桃李夜宴圖〉。夏居士於1971年移居美國加州,這是畫集中僅有的台灣時期畫作。而〈桃李夜宴圖〉款書則透漏了夏居士在台之齋室,「一塵丈室」由來之訊息。又本畫集除佛、菩薩造像之外尚有〈羅漢像〉、〈竹林七賢圖〉、〈高士圖〉、〈八仙圖〉、〈鍾馗〉⋯⋯等,若謂為〈中國道釋人物畫集〉似更適切。

畫中款書所見創作地點包括,台灣一塵丈室、洛杉磯(洛省)、日本京都雲峰山莊、京都慶南畫苑、北京震南畫苑、北京畫苑、北京慶南畫苑、山東濰坊等。依序呈現的路徑,正是夏先生一路奔波,也是溯源歸鄉的軌跡。

畫集簡介提到,夏居士1971年移居美國後,曾參訪世界各大博物館,並致力於佛教繪畫藝術之研習。此提示,說明其畫作之佛教造像元素,與博物館收藏之關係,文中例舉:〈釋迦出山圖〉、〈蘇州瑞光塔四天王木函彩畫〉等,作為全面摹寫型態之參考。而〈普賢菩薩像〉則見元素源於不同出處的摻合。從繪畫技法而言,工筆寫意兼具也是其繪畫特色之一。

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