文章出處:

  • 發表於104年11月「夏荊山文化藝術跨國研究研討會」
  • 收錄於105年3月第一期《夏荊山藝術論衡》

作者:

侯皓之


任職機構、職稱:

中國文化大學數位媒體學士學位副教授


關鍵詞:

夏荊山、佛教繪畫、文化傳承、歷史記憶


中國書法繪畫是獨特的藝術表現,依工具、材質、表現形式、文化思維與審美觀點而產生極具特色的藝術形態,因此探討中國書畫不僅要從外在的線條、造形、色彩、構圖等切入,更要從文化思想與主題意識進探究,再加以每位創作者的人格特質與生命體驗更豐富了其創作的內涵與知識。

夏荊山先生年輕時即從名師學習丹青,而後又遍訪名師,研學花卉、人物、仕女、山水等繪畫技法,此後皈依佛門,鑽研佛法,透過藝術創作不斷深入鑽研佛教繪畫,歷經多年積累,主題構思與表現技法日益精湛巧妙,深有古趣。中華文化的特色是海納百川,所以精深廣博,佛教傳入中國,經不斷的發展漢化,與儒道共為中華文化的三大支柱。夏荊山先生承襲中國繪畫的文化特質,從中國傳統畫科出發,進一步發展至佛教藝術,致使其佛畫融合中華文化的底蘊與特色,故被大陸書畫界所推崇。

本文擬從夏荊山先生生命歷程切入,認識其生命歷程與創作的關係,進而觀察其公益舉措,了解其思維,最後分類析論其佛畫作品,探尋其造像源流與藝術特色,藉由思想、藝術表現、具體行動等探究夏荊山先生的文化記憶與傳承,為中國書畫藝術的傳承與發展提出建言。

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