文章出處:

  • 般若.丹青:2019夏荊山學術研討會
  • 般若.丹青:2019夏荊山學術研討會論文集

作者:

李茂榮


任職機構、職稱:

長榮大學博雅教育學部通識教育中心專案 助理教授


關鍵詞:

原型、心正、妙心、鍾馗


摘要

本文主旨在於對夏荊山大師的創作思想與生命哲思進行研究。生命的意義在於對自我的完整的追求,而此完整的自我是來自不同階段的轉化而逐漸形成,因此生命中許多階段的象徵原型也會留下印記。這些象徵時而是指引的方向,時而是對現階段人生體驗的回溯與反省。世俗人藉著人生功業、財富、影響力來表達階段的自我,也有人用另一種神聖的方式來呈現,例如宗教的皈依者的表達就不同於一般世俗的成就。

夏荊山大師的生命歷程則是一種「以畫入道」的過程。本文從三個方向陳述關於大師的思想底基與生命原型,主要以「鍾馗畫」和「題文」尋找其思想脈絡。

第一部份談論生命的道德意識:心正與妙心。大師在其畫與題字中,觀察己心,並提出「心正」(正心)此一概念作為做人處事的基礎,並從「妙心」作為「心正」的本源,對於儒家(大學)與佛家(般若)的「心」概念的體悟進行理解與分析。

第二部分:則從鍾馗神話與原型分析來探究大師對於「鍾馗畫」的創造理念。「鍾馗」,作為民間信仰的鎮宅賜福的神仙、和道教信仰中斬妖除魔的鬼神,其原型分析同時仔細地反映出大師對於道德、信仰、生命價值的感悟。

第三部分:本文立論於「以畫體道」、「以畫入道」、「以畫證道」的「功夫論」體系並以「十牛圖」的概念加以論述藝術與信仰之間絕妙關連。

大師的生命創作仍充滿無限的可能性,故本文希望從研究的角度提供讀者另一角度去觀看、詮釋、參與大師的藝術生命。

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