繪畫
夏荊山
設色紙本
188.5x77
達摩佛祖百歲后千辛萬苦來中國唯傳一法以佛傳佛不說餘佛以法傳法不說餘法 法即不可說之法佛即不可取之佛 乃是本源清淨心也 唯此一事實餘則非真 般若為慧此慧即無相之本心也唯傳一心是一大事因緣也
自古佛佛惟傳真心本體__密付本心 從上以來先立無念為宗無相為體無住為本 無相者於相而立相 無念者於念而無念無住者人之本性 外離一切相名為無相能離於相則法體清淨 此是以無體無相為體 無者無何事念者念何物無者無二相無諸塵勞之心念者念真如本性 真如即是念之體念即是真如之用 真如自性起念非眼耳鼻舌能念真如有性所以起念 於北京夏荊山敬書
佛光普照佛像肖形、夏氏佛法精要、如意、楠竺居士、夏氏荊山、夏光樺印、南無阿彌佛陀、明心見性見性成佛、行深般若波羅密多、荊山藏畫
BD-00198