2018-06-01 | 夏荊山相關研究, 研究論文
夏荊山居士十六歲時，拜畫家郭味蕖習丹青，後遍尋各地名師以拓展繪畫成就，習得多種繪畫技法，諸如花卉、人物、仕女、山水等。在此過程中始接觸佛教並深受吸引。夏居士之書畫皆饒富中國藝文底蘊，於國際間提升中國畫藝之地位，長期致力於佛學藝術，書畫傳遞出的悲智感動著許多人。夏居士的繪畫作品有山水人物、菩薩、羅漢達摩、鍾馗及觀音等系列，本文以夏居士鍾馗系列畫作為範圍，深入析論其藝術內涵與特色；嘗試探求夏居士在鍾馗系列繪畫作品之創作意涵及藝術特色？此系列傳遞出何種美學價值與淑世精神？本文以「財團法人夏荊山文化藝術基金會」提供之繪畫藝術作品為範疇，聚焦於...
2018-06-01 | 夏荊山相關研究, 研究論文
視覺圖像可以勾勒出畫者心理的潛在認知，書畫藝術可視為其潛在認知之投射表像，可探究出個人的心理經驗，對於其心理途徑和經驗解說，有不同的差異解說。 本文以夏荊山居士之「高仕圖」為比較分析，首先、冰山隱喻理論概說：以冰山理論作為潛在意識的隱喻，逐層介紹七面層次，常人中的最深層—潛在認知，可視為常人外顯行為的動機與根源。 其次、跨界藝術傳達的潛在心理認知分析：畫者之心理的潛在認知，影響其繪製出圖像文字，尋覓出內心抒發的管道；本研究以書畫藝術為分析脈絡，可理解出自我的象徵符號，提出從書畫藝術作為潛在心理認知傳達之立論。...
2017-06-01 | 夏荊山相關研究, 研究論文
宗教藝術，自早期的南亞地域文化基底，至今發展出豐富多元的當代生動面貌，其過程經歷了漫長的時代變遷和多重地域文化的交融，創造了具有鮮明特質的宗教藝術體系，並以其重要的比重，豐富著藝術社會的內涵。...
2017-06-01 | 夏荊山相關研究, 研究論文
「平面繪畫」的創作特徵，除了繪畫載體的客觀限制外，其特有在平面的二度空間上創造立體三度空間的繪畫形式，在中西繪畫史上都曾是主導千年藝術主流的創作形式；而在過去中國藝術形式的發展中，人物畫的「形式美學」、「表現內容」，「創作技巧」自成一格，亦能結合山水繪畫圖像元素，在中國的繪畫創作中一脈相承。相較於西洋繪畫的形式特徵，「人物畫」除了線條勾勒的造形美學以及「書寫性」筆墨的揮灑外，在創作題材上也因時代特徵與精神需求，於歷代繪畫藝術中形成許多以宗教題材為表現之繪畫作品。此種風向之傳衍，至今未因時代更替而消退。本研究主要藉由傳統人物畫創作美學要...
2017-06-01 | 夏荊山相關研究, 研究論文
夏荊山居士畢生從事佛教藝術，其書法內容多為其對於佛經之書寫、佛理的體悟與世人之勸戒，形成社會中導正向善的力量，加上多年旅居臺灣、美國、日本與大陸地區，更令其書畫藝術形成廣大影響。...
2017-06-01 | 夏荊山相關研究, 研究論文
本研究以夏荊山的鍾馗圖及歷代傳統鍾馗圖繪名作，進行鍾馗圖的歷史脈絡及圖像造型與藝術思想分析，針對近年逐漸崛起之新藝術史論題，奠基傳統圖像學之基礎，反思宗教圖像是否有「超圖像」之外的訊息，筆者嘗試透過量子物理哲學思想的「量子訊息場論」之觀點，進行鍾馗圖之審美，提供藝術史學界在宗教圖像審美層次有不同面向的視域拓展，將圖像中的隱喻及圖像視覺美感以「量子訊息場」為審美路徑，提供圖像史學有一新思維之參酌。...
