文章出處:

  • 似相非相見如來:2020夏荊山國際學術研討會
  • 似相非相見如來:2020夏荊山國際學術研討會論文集

作者:

吳蕙君


任職機構、職稱:

世新大學中文系兼任講師


關鍵詞:

文人雅事、文人畫、桃李夜宴、竹林七賢、高仕圖


摘要

夏荊山居士本身是融繪畫、書法、佛法、佛像畫於一身的藝術家,除了佛像畫外,其畫作中也有多幅山水人物畫打破藩籬,展現高雅的氣韻;畫面中繪著文人們聚會時,賞花、吟詩、論畫、夜遊、品茗的場景,剛好與2019年10月至12月臺北故宮博物院展出一系列「以文會友」表現文人聚會、雅宴、唱和的畫作相映成趣。我們知道,「人物畫」是古代繪畫史上重要的類別,由於「人物畫」講究「以形寫神,形神兼備」的「傳神」功夫,又要抒情達意,並顯示個人風格,故其難易程度亦遠勝於山水、花鳥畫。

〈桃李夜宴〉、〈竹林七賢〉、〈高仕圖〉這些山水人物畫題材歷代繪者不乏其人,但夏居士一改設色濃麗的傳統,以工筆淡彩勾勒出文人吟詩作畫凝定沉思、悠然自樂的神態,並用周圍環境、意境氛圍(如:松樹、桃花)烘託人物的音容笑貌,使畫面中的人物栩栩如生,而這場文人聚會也因為人物的情態、氛圍、建築更顯得雅緻、悠遠、意境高古,令觀畫者不覺悠然神往。

本文擬以「文人雅事」為題,藉由與歷代畫家同題作品的比較,探討夏居士〈桃李夜宴〉、〈竹林七賢〉、〈高仕圖〉這幾幅以文人聚會為主的畫作,其所呈現的美感為何?圖像作品有何蘊意?並從畫面的佈局、筆墨與風格兼論夏居士山水人物畫所展現的獨特風貌。