摘要
曉雲導師（1912-2004），為華梵大學創辦人，師事嶺南畫祖高劍父大師，極受大師影響和深得心傳。畫藝精湛，筆底有神；詩意禪情洋溢，蘊含人生哲理，向重視文化、藝術教育，深入佛法，結合生活教育，以文化藝術美育，其有助於淨化人心，社會安寧。法師秉持「藝通乎道，道與藝合」之藝術創作理念。是以彼能游刃於禪教各宗，佛儒瀚海，以及文學美學，而遂得常透現其妙智慧，而使其識見志行，均可供文學美學以至整個人文教育之參考與取法。
導師早於1933年，先於廣州市創辦文風藝苑，後遊學印度，研究印度藝術，于泰戈爾大學擔任美術學院客座教授兩年，旅印期間曾臨摹阿姜塔（Ajanta）壁畫。1955年，為觀摹世界文化、藝術，環宇周行，參訪勝跡歷三十餘國。曾於世界各大博物館舉辦數十次畫展。法師旅歐期間，曾訪著名教授哲學家海德格（Martin Heidegger），談及對人類心靈培養禪行的問題。
1953年，會晤諾貝爾獎得主司道亭教授（P. E. Dr. Hermann Staudinger）。曾有一幅作品，畫題〈蓮花與葡萄〉，即是與海德格、天主教研究佛教和禪宗的神學教授，以及旅歐學者蕭師毅等談論之後而完成的。中國之「蓮花」和西方之「葡萄」，以呼籲世界和平寓意，即東西文化融會的象徵。
禪畫不只是藝術，而以禪融於藝，藝術貴乎新意，禪畫還須貴乎淨意，發揮生命之智趣，提升生命之意義，使智慧活現生命中，則畫是用，禪是體，體用相彰。導師從事經變圖畫作及指導。本文以曉雲導師的禪畫藝術與經變圖為主要考察。