文章出處:

  • 似相非相見如來:2020夏荊山國際學術研討會
  • 似相非相見如來:2020夏荊山國際學術研討會論文集

作者:

李茂榮


任職機構、職稱:

長榮大學博雅教育學部通識教育中心專案助理教授


關鍵詞:

文化、見地、修證、行願、明心見性


摘要

夏荊山大師之創作、思想、哲思中,包含著中國文化儒釋道的精神,其中以佛教藝術為大宗,在題文中則充滿佛學、道德與自在的內涵。大師生平中與南懷瑾先生(以下簡稱南師)的交往時間相當的長,南師深刻的國學造詣是廣為人知,因此合理推論荊山大師應該受到南師在思想上的影響甚大。南師獨樹一格與橫貫中國文化的思想,其表現不著重在鑽研辯證,而是融會貫通的生命智慧展現。也可以說,如要溯源荊山大師思想,理解南師大概是不能不考慮的重大影響;吾人深信越是深入南師的浩瀚智慧中,也就能對荊山大師的思想脈絡有更深入地領會。

南師的思想龐大、涉略儒、佛、道三家,兼論哲學、政治、人生,但卻不受限於學術條框,不拘一格,是當代少有的思想大家。當然這也造成後來研究者對其探討的難處。本文試圖用南師主要著作《如何修證佛法》與《論語別裁》二書來談荊山大師的思想,並用作者對兩者之間的會通關係歸類出文化與生命智慧、迷妄的破除、圓通的情懷等三個方向來討論。