摘要
本文將主要就北魏中後期至北齊時期的鄴城及周邊地區（現河北地區境內）造像佛衣樣式進行分類整理及風格分析。關於造像中佛衣、僧服的形制問題近年來愈加受到中日學者的關注，雲岡、龍門、麥積山、響堂山等為人所熟知的石窟造像及敦煌壁畫中的佛衣樣式均或多或少有過對應的研究發表。但作為東魏北齊的政治中心上都鄴城，卻並未有系統性的相應造像佛衣樣式整理。在鄴城遺址、北吳莊造像坑發掘之初，或造像整理公佈的數量未能支持研究的進行，隨著近年發表及展覽的數量增多，即使部分造像的局部有所損毀，我們仍可以辨別梳理出許多北朝造像上的佛衣形制並發現一定的規律。將鄴城、響堂山、曲陽、滄州、定州、冀州等地的北朝造像上各佛衣類型進行橫向及縱向的比較，會發現從北魏中後期至北齊這幾段政權更迭的時間裡，北地佛衣樣式取向、衣紋雕刻選擇的一個大致變化，以及這些變化在青齊地區也大致存在的問題，而這些變化與相似性背後可能的歷史文化因素也是本文所要探尋的。
學者簡介
1994年2月生，江蘇鹽城人，本科畢業於南京藝術學院繪畫專業中國畫方向。碩士就讀於北京服裝學院藝術學理論專業，現任職於鹽城書畫院專職理論研究員。
師從邱忠鳴，碩士期間主要研究方向為南北朝佛教美術、北朝造像上的佛衣類型、造像基座上的圖案等，並關注鄴城及其周邊地區出土佛教遺物與可能引起藝術風格變遷的相關歷史問題。已經發表相關學術論文有：《北朝鄴城造像基座上「香爐」形制及組合問題》、《北朝青州及其他地區佛教造像的彩繪問題》、《北朝時期鄴城造像服飾與僧衣》、《從〈茶經〉出發，結合出土文物與傳世畫作看唐代飲茶風尚》。