2020-06-17 | 傳統儒釋道思想, 研究論文
摘要 在方東美（1899－1977）有關文藝美學的討論及詩作當中，「玄」之一字及其相關詞彙，如「玄覽」、「玄思」等時常出現，作為「關鍵字」的「玄」之運用，既有中國傳統思想之借取，也有近現代思潮「科學」與「玄學」之爭底下，方氏對於「玄學」的形上意義思考。在方東美看來，中國的藝術家擅於馳騁玄思，在創作中宣暢氣韻生動的宇宙機趣，他們透過藝術品表達對宇宙之美的感受，呈現「廣大和諧」的整體特性及意境。方東美勾勒中國藝術的特性所呈現的「動態的、機體的」人生觀，不僅受之於年輕時所接受的柏格森（Henri...
2017-06-01 | 傳統儒釋道思想, 研究論文
在《論語．八佾》中，孔子談論「繪事後素」的問題，漢儒鄭玄與宋儒朱熹分別為之作注。漢儒鄭玄注，偏於荀子隆禮的系統；宋儒朱熹注，偏於孟子性善的系統，兩者進路雖有不同，但均欲成就聖人之教。曾昭旭在《良心教與人文教》一書闡明儒學的宗教面向，〈從仁道論儒家對終極的體現〉一文闡釋良心教與人文教是仁道的兩端，筆者本文探討儒家人文教之中的仁學人格論美學。本文試圖以鄭玄與朱熹對「繪事後素」切入點的不同，重新探討文與質在孔子思想中本末與體用的關係，並經由文與質的綰合，塑造出孔子心目中完美的人格為討論的主軸。現代學術論文關於「繪事後素」問題的討論，多是以美...
