文章出處:

  • 般若.丹青:2019夏荆山学术研讨会
  • 般若.丹青:2019夏荆山学术研讨会

作者:

李茂荣


任職機構、職稱:

长荣大学博雅教育学部通识教育中心项目 助理教授


摘要

本文主旨在于对夏荆山大师的创作思想与生命哲思进行研究。生命的意义在于对自我的完整的追求,而此完整的自我是来自不同阶段的转化而逐渐形成,因此生命中许多阶段的象征原型也会留下印记。这些象征时而是指引的方向,时而是对现阶段人生体验的回溯与反省。世俗人借着人生功业、财富、影响力来表达阶段的自我,也有人用另一种神圣的方式来呈现,例如宗教的皈依者的表达就不同于一般世俗的成就。

夏荆山大师的生命历程则是一种「以画入道」的过程。本文从三个方向陈述关于大师的思想底基与生命原型,主要以「钟馗画」和「题文」寻找其思想脉络。

第一部份谈论生命的道德意识:心正与妙心。大师在其画与题字中,观察己心,并提出「心正」(正心)此一概念作为做人处事的基础,并从「妙心」作为「心正」的本源,对于儒家(大学)与佛家(般若)的「心」概念的体悟进行理解与分析。

第二部分:则从钟馗神话与原型分析来探究大师对于「钟馗画」的创造理念。「钟馗」,作为民间信仰的镇宅赐福的神仙、和道教信仰中斩妖除魔的鬼神,其原型分析同时仔细地反映出大师对于道德、信仰、生命价值的感悟。

第三部分:本文立论于「以画体道」、「以画入道」、「以画证道」的「功夫论」体系并以「十牛图」的概念加以论述艺术与信仰之间绝妙关连。

大师的生命创作仍充满无限的可能性,故本文希望从研究的角度提供读者另一角度去观看、诠释、参与大师的艺术生命。