摘要
敦煌莫高窟第 249窟天地间的动静分明，实际是《法华经·序品》的释迦神力“六瑞”制造的既庄严又幻化的神奇空间，以表现永恒的释迦和灵山圣会的真实。天井图像结构分别对应欲界、色界，以及六道诸神的汇集，加上“二佛并坐”，实际是对释迦的《法华经》这“一大事因缘”出世的回应与期待：即永恒、万能的释迦可以维护世界秩序的期盼。
学者简介
1964年 2 月出生，西安人。现为西安美术学院史论系教授，硕士生导师。1986 年毕业于中国佛学院；1986–1998年在甘肃省敦煌研究院考古研究所工作。1996 年 4 月获得日本成城大学文学研究科美学、美术史专业硕士学位。2007 年 5 月获得西安美术学院术学博士学位。 2009西北大学文博学院历史学博士后流动站佛教考古方向出站。2007 年 5 月西安美术学院博士毕业留校史论系工作至今。主要研究方向为陕西周边古代丝绸之路宗教美术、考古。