傳統水墨人物畫創作特徵之傳衍— 以夏荊山佛教繪畫為例

陳炳宏


台灣藝術大學書畫藝術系副教授


「平面繪畫」的創作特徵,除了繪畫載體的客觀限制外,其特有在平面的二度空間上創造立體三度空間的繪畫形式,在中西繪畫史上都曾是主導千年藝術主流的創作形式;而在過去中國藝術形式的發展中,人物畫的「形式美學」、「表現內容」,「創作技巧」自成一格,亦能結合山水繪畫圖像元素,在中國的繪畫創作中一脈相承。相較於西洋繪畫的形式特徵,「人物畫」除了線條勾勒的造形美學以及「書寫性」筆墨的揮灑外,在創作題材上也因時代特徵與精神需求,於歷代繪畫藝術中形成許多以宗教題材為表現之繪畫作品。此種風向之傳衍,至今未因時代更替而消退。本研究主要藉由傳統人物畫創作美學要...

夏荊山書法藝術探討

陳孟誼


台灣藝術大學書畫藝術系博士生


夏荊山居士畢生從事佛教藝術,其書法內容多為其對於佛經之書寫、佛理的體悟與世人之勸戒,形成社會中導正向善的力量,加上多年旅居臺灣、美國、日本與大陸地區,更令其書畫藝術形成廣大影響。...

超自然圖像的視覺表達: 探索夏荊山〈鍾馗圖〉的量子訊息

楊偵琴


國立臺灣藝術大學書畫藝術學系書畫藝術史論組博士生


本研究以夏荊山的鍾馗圖及歷代傳統鍾馗圖繪名作,進行鍾馗圖的歷史脈絡及圖像造型與藝術思想分析,針對近年逐漸崛起之新藝術史論題,奠基傳統圖像學之基礎,反思宗教圖像是否有「超圖像」之外的訊息,筆者嘗試透過量子物理哲學思想的「量子訊息場論」之觀點,進行鍾馗圖之審美,提供藝術史學界在宗教圖像審美層次有不同面向的視域拓展,將圖像中的隱喻及圖像視覺美感以「量子訊息場」為審美路徑,提供圖像史學有一新思維之參酌。...

釋聖嚴藝術觀點之探究

紀俊吉


國立雲林科技大學通識中心兼任助理教授


本文主旨在探究釋聖嚴(1930-2009)對於藝術領域的觀點與概念。聖嚴認同佛教與藝術的關係多元繁複,對佛教而言甚為關鍵。但聖嚴對藝術的洞見散論於各項著作裡,缺乏系統性釐清。...

書畫茶事

林進忠


台灣藝術大學特聘教授


茶有悠久的發展歷史,自唐宋以來亦已是文士生活中時涉之物,歷朝文人詩、書、畫、印之中有關茶的創作實不勝枚舉。本文以相關研究所見書畫藝術作品為例,探析茶文化生活中的人文藝術創作情境與內涵,主要有「茶」與「荼」的文字演化關係及其在書法篆刻創作上的現象,以及有關茶事詩文的書法作品賞讀,具有代表性的茶會、茶人、鬥茶等創作題材在繪畫表現上的傳承發展等,而由詩書畫印的相關茶事作品亦可映照其創藝歷程諸多情思理念,呈顯出茶與書畫文人生活的密切關係。惟於浩瀚中固不免管窺之限,亦非歷朝文人皆準之事,仍資更加瞭解文人書畫創作感思與其生活背景情境息息相關的現象...

《原型圖像的召喚–生命蛻變之後的藝術創作救贖歷程–以夏荊山佛像藝術價值為例》

聶雅婷


長榮大學應用哲學系助理教授


夏荊山居士的佛教藝術及生活印證表明著修行者的書畫美學,夏荊山所畫的不是只是表象的畫,而是畫出生命體驗的意象,這意象代表著他的一生修行。整體而言,夏荊山居士佛像藝術,是體現出一個真實修佛者的身體現象學,這種以身體為道場,做為心體的觀看,說明著夏荊山居士的佛像藝術是經過相當程度的冥想,重構佛陀的意象。夏荊山先生無疑地乃是在觀佛與畫佛時,將自己修行當中受到佛教原教原型的召喚轉換成具體晝畫符號圖案以描繪其與佛的一場美麗的會遇,這是一場人與神聖者的會遇。夏荊山居山旳書畫藝術目的乃在於宗教意圖上的分享,而能夠分享的乃是肯定每個人其實都有宗教向度,...