摘要
本文阐明普贤菩萨的行法主要分为三个系统天台宗系统、《华严经》系统、唐密系统，并由此普贤菩萨行法来阐释夏荆山画作之中的普贤菩萨的图像以及其意义。天台宗系统将普贤菩萨当作是忏悔法门的法主，《妙法莲华经》开示悟入法华三昧，但是众生罪重无法领略，故在最后一品为《普贤菩萨劝发品》与《佛说观普贤菩萨行法经》，劝发修持读诵法华经，阐释忏悔法门而得到普贤菩萨乘六牙白象而现前加持。华严四祖澄观对于普贤菩萨行法的诠释。澄观着有〈三圣圆融观门〉一文，在三圣圆融观门的观点之中，二圣法门略为三对。一以能信所信相对。谓普贤表所信之法界。二以解行相对。普贤表所起万行。三以理智相对。普贤表所证法界，即出缠如来藏。不空三藏译《佛说一切诸如来心光明加持普贤菩萨延命金刚最胜陀罗尼经》阐释了普贤菩萨的延命身体健康的修持法，《普贤菩萨行愿赞》以三密相应来阐释普贤菩萨十大行愿对于汉传佛教的普贤菩萨行法及其造像具有相当影响。在此一背景之中，本文整理阐释夏荆山画作之中的普贤菩萨的图像并阐发其意义。