达摩祖师形神之美研探——以夏荊山居士之画作为例
六世纪时一名外国僧侣「菩提达摩」渡海到南北朝时的中国宣扬佛教，他在中土传法时的特殊经历及其创发的「壁观」修心禅法等，致使后人附会形塑出「达摩」诸多传奇性故事与形象…
夏荊山居士钟馗系列画作艺术初探
夏荊山居士十六岁时，拜画家郭味蕖习丹青，后遍寻各地名师以拓展绘画成就，习得多种绘画技法，诸如花卉、人物、仕女、山水等。在此过程中始接触佛教并深受吸引…
跨界艺术传达的潜在心理认知：以张大千居士与夏荊山居士之高仕图(1961年)为分析
视觉图像可以勾勒出画者心理的潜在认知，书画艺术可视为其潜在认知之投射表像，可探究出个人的心理经验，对于其心理途径和经验解说，有不同的差异解说…
似豪似狂是贯休—析论贯休「法华」入世精神下之诗歌及人格表现
历来对晚唐诗僧贯休禅师在社会写实诗及边塞诗的书写上，往往评其入世精神是深受儒家思想影响所致，然而，昔人对于贯休诗之研究实忽略《法华经》对其生命及文学影响…
禅与石涛之笔墨表现析探
石涛（1642-1707）所著的《画语录》语意深奥，内容涵盖博大，立论引用儒、道、释之哲理，呈现开放性、多义性、多层次的解读空间，往往同一则画论，会因为读者个人创作经验…
宗教、政治、艺术竞合衍生之效应省思—以伊朗禁乐政策为例
本文藉由伊朗禁乐政策反思宗教、政治、艺术竞合衍生之问题。 1979年伊朗革命之后，实施了禁乐政策，禁止西方音乐在国内的传播。禁止西乐的理由…