印度佛教偶像起源再探 2019-06-12 | 佛学与禅学研究 何志国 华东师范大学美术学院教授 摘要 古印度佛教偶像有可能起源于 1 世纪早、中期,其代表是卡特拉坐佛造像碑和斯瓦特布特卡拉一号寺院佛像。秣菟罗"四天王奉钵"、帝释天访问、"王与佛陀",布特卡拉"太子决意出家"和"梵天劝请"等佛传故事图中出现了可能最早的佛像。构图来源于公元前 2-1世纪的巴尔胡特和桑奇雕刻的影响。造像手势和铭文特征显示,释迦菩萨和佛陀形象的出现借鉴了中印度地区传统悠久人格神——药叉神等人格神。 学者简介 华东师范大学美术学院教授。研究方向:佛教美术和美术考古。累计发表论文 134篇,出版专著...
“灵山圣会”与“二佛并坐”:敦煌莫高窟第249窟图像结构与主题 2019-06-12 | 其他文化艺术研究 白文 西安美术学院史论系教授,硕士生导师 摘要 敦煌莫高窟第 249窟天地间的动静分明,实际是《法华经·序品》的释迦神力“六瑞”制造的既庄严又幻化的神奇空间,以表现永恒的释迦和灵山圣会的真实。天井图像结构分别对应欲界、色界,以及六道诸神的汇集,加上“二佛并坐”,实际是对释迦的《法华经》这“一大事因缘”出世的回应与期待:即永恒、万能的释迦可以维护世界秩序的期盼。 学者简介 1964年 2 月出生,西安人。现为西安美术学院史论系教授,硕士生导师。1986 年毕业于中国佛学院;1986–1998年在甘肃省敦煌研究院考古研究所工作。1996 年 4...
刻石研究面向之重思;以龙门造像记为例 2018-06-01 | 其他文化艺术研究, 研究论文 邱国峯 国立台湾师范大学美术学系博士生 清代中叶以降碑学兴盛与当时学术之发展有密切关联,这样的关联让当时书家皆具备了转化这些早期不被书学所重视的石刻材料之能力。这些北朝的石刻材料多半为宗教...