夏荊山居士钟馗系列画作艺术初探

2018-06-01 | 夏荊山相关研究, 研究论文

邱嘉莹

高雄师范大学国文所博士生

夏荊山居士十六岁时，拜画家郭味蕖习丹青，后遍寻各地名师以拓展绘画成就，习得多种绘画技法，诸如花卉、人物、仕女、山水等。在此过程中始接触佛教并深受吸引。夏居士之书画皆饶富中国艺文底蕴，于国际间提升中国画艺之地位，长期致力于佛学艺术，书画传递出的悲智感动着许多人。夏居士的绘画作品有山水人物、菩萨、罗汉达摩、钟馗及观音等系列，本文以夏居士钟馗系列画作为范围，深入析论其艺术内涵与特色；尝试探求夏居士在钟馗系列绘画作品之创作意涵及艺术特色？此系列传递出何种美学价值与淑世精神？本文以「财团法人夏荊山文化艺术基金会」提供之绘画艺术作品为范畴，聚焦于...

跨界艺术传达的潜在心理认知：以张大千居士与夏荊山居士之高仕图(1961年)为分析

2018-06-01 | 夏荊山相关研究, 研究论文

范俊铭

国立政治大学宗教研究所博士生

视觉图像可以勾勒出画者心理的潜在认知，书画艺术可视为其潜在认知之投射表像，可探究出个人的心理经验，对于其心理途径和经验解说，有不同的差异解说。 本文以夏荊山居士之「高仕图」为比较分析，首先、冰山隐喻理论概说：以冰山理论作为潜在意识的隐喻，逐层介绍七面层次，常人中的最深层—潜在认知，可视为常人外显行为的动机与根源。 其次、跨界艺术传达的潜在心理认知分析：画者之心理的潜在认知，影响其绘制出图像文字，寻觅出内心抒发的管道；本研究以书画艺术为分析脉络，可理解出自我的象征符号，提出从书画艺术作为潜在心理认知传达之立论。...

汉匈和亲的跨文化解读 ——以“昭君和亲”为例

2017-06-01 | 其他文化艺术研究, 研究论文

刘召明

山东财经大学教授

汉匈和亲是中国古代和亲通史的重要组成部分。作为汉匈和亲的重要参与者，王昭君向来被历史学家赋予极高的历史地位，而且在文学发展的历史上，也被作为重要的文学形象漫衍不息。与之形成鲜明对比的是，王昭君其人其名不仅在匈奴族后裔——土耳其的历史研究中湮没无闻，而且所有和亲的公主及其随从被污名化为间谍。为什么中土两国对同一历史人物的研究有冰火之异，评价有霄壤之别？究其原因，既有土耳其历史学家对于汉匈和亲历史背景的认知偏差，也有中国历代文学家对历史人物王昭君的过度演绎与渲染，更有不同文化之间对于和亲现象本身的错位解读。...

中华当代茶道的本体美学及其实践

2017-06-01 | 其他文化艺术研究, 研究论文

赖贤宗

国立台北大学中文系教授暨民俗艺术与文化资产研究所所长

本文就中华当代茶道的本体美学及其实践发展，加以讨论。传统的中华茶文化包含佛教的禅茶、道家的道茶、儒家的茶礼，以及在上个世纪的下半叶在台湾发展的茶艺，台湾二十世纪的茶艺以文人茶的观点融会了禅茶、道茶、茶礼，主要是以美感的平台来呈现。现在走入二十一世纪，当代中华茶道的新创造，需要更加深入涵化儒释道三家文化，并且探索与表现审美的本体，不停留在美感的感受、外在的仪式或表演，而且要能够以审美所感通的本体来立命，实践当代茶道之中的生命美学。因此，禅茶、道茶、茶礼的本体诠释涉及到的是本体美学。李泽厚建构的华夏美学是一种本体美学，他所著的美学著作《美...

夏荊山《庄严宝像》题画文辞探析——兼论台湾古典诗中的题画之作

2017-06-01 | 夏荊山相关研究, 研究论文

顾敏耀　

国立中央大学中国文学系博士

夏荊山为我国当代传统书画大师，尤其擅长佛教题材绘画，其工笔重彩之精致，勾勒线描之细腻，栩栩如生，风韵独特，足以令人披览不倦，心往神驰。目前探讨其画作之相关论文已有多篇，诸如杨企霞〈夏荊山观音佛画之研究〉、陈炳宏〈夏荊山佛教绘画之「罗汉像」风格浅评〉、庄丽华〈发现夏荊山佛画境界在视觉艺术的创新与明心〉等，皆能深入阐发其画作所蕴藏的深刻意涵。此外，其实夏荊山在诸多画作之上往往亦有相关题辞，其内容也有值得深入考究之处，有的是单纯题上画作题名，有的则是题上佛经或是前贤所编集之诗文。还有的是画家自己所撰之文辞，例如有一幅〈钟魁观涛图〉，除了写上...